6. Mai 1691. Palma de Mallorca nimmt am dritten Auto-da-Glauben gegen eine Gruppe von 88 Einwohnern teil, die beschuldigt werden, sich an jüdischen Praktiken beteiligt zu haben. 30.000 Menschen aus der ganzen Insel strömen in die Umgebung des Klosters Santo Domingo, um an einem schrecklichen Spektakel teilzunehmen. Drei der Angeklagten werden auf dem Scheiterhaufen lebendig verbrannt… “Reisen Sie mit uns in eine Zeit zurück in eine dunkle Zeit, in der enorme religiöse Leidenschaft einen ungewöhnlichen Hass gegen eine Gemeinschaft auslöste, die von der überwiegenden Mehrheit der Bevölkerung immer als verflucht angesehen wurde. Die Bevölkerung Mallorcas, die einer wilden Unterdrückung ausgesetzt war, hinterließ ein kulturelles, gastronomisches und architektonisches Erbe, das für immer in unseren Herzen Bestand haben wird. Der Call Major. Mit diesem Begriff wurde Call das mittelalterliche jüdische Viertel von Palma genannt. Es war ab 1300, als die hebräische Gemeinde zum Call Major zog, da sie zuvor zwei andere Viertel bewohnt hatte: das der antiken römischen Stadt, im Call de la Almudaina und in Callet. Der Call Major besetzt den nordöstlichen Quadranten der mittelalterlichen Stadt und die Hebräer hatten die Verpflichtung, die Nacht zu verbringen und zu leben, aber nicht zu arbeiten. Trotz der Tatsache, dass die jüdische Gemeinde 1434 offiziell verschwand, als sie schließlich zum Christentum konvertieren musste, verschwand das Judentum dank derer, die ausharrten, nicht von Mallorca. Seine Nachkommen waren als Xueta bekannt, die von der Inquisition verfolgt (manchmal zum Tode verurteilt) wurden und bis weit ins 20. Jahrhundert unter sozialer Ausgrenzung litten. Wir beginnen unseren geführten Spaziergang auf der Plaza de Cort und beginnen den Spaziergang durch die Altstadt. Während des Mittelalters befanden sich an diesem zentralen Ort der balearischen Hauptstadt die alten jüdischen Viertel von Palma de Mallorca. Wie war das Leben der jüdischen Bevölkerung in diesem Gebiet des Königreichs Aragon? Welches kulturelle Erbe haben sie uns hinterlassen? Wir werden beginnen, diese Fragen auf unserer Route durch das alte Aljama zu beantworten. Die Juden lebten in dem sogenannten "Ruf", der aus engen Straßen besteht, die bis heute erhalten sind: Sòl-Straße, Monte-Sion-Straße ... In letzterer werden wir vor der Kirche von Monte Sion anhalten. Der Name jüdischer Herkunft ist kein Zufall, da der Tempel auf einer alten Synagoge steht. Im 15. Jahrhundert wurden die Juden aus den christlichen Reichen vertrieben (darunter das von Aragon, zu dem der Balearen-Archipel gehörte). Von da an entstanden die sogenannten Xueten, Nachkommen der konvertierten Juden. Während des Spaziergangs werden wir zu schätzen wissen, wie deutlich der Einfluss dieser Gruppe in der Kultur von Palma de Mallorca ist. Wir beenden die Route in der Nähe der Kathedrale Santa María de Mallorca. Wir werden die einzigartigsten Orte der Stadt entdecken, an denen Juden und Konvertiten aus Palma ihre Spuren hinterlassen haben. Überreste, Marken und Symbole werden uns während der Tour begleiten, eine faszinierende Geschichte, die Sie sicherlich nicht gleichgültig lassen wird.
